VIVIR Y PENSAR SON ACTOS DE INTERPRETACIÓN

Empezamos a concebir el mundo desde la naturaleza, tratando de cubrir necesidades y satisfacer deseos, mostrando nuestras capacidades e inteligencia, inventando herramientas para mejorar la calidad de vida. Descubrimos el sentido y la observación a lo que llamamos percepción.

Nuestro intelecto empieza a conocer algunas esencias sin afirmar o negar nada, es decir, plantea, controla y cuenta experiencias a raíz de la aprehensión. Luego por medio de la descripción logra entender que toda causa tiene su efecto, que la teoría lleva a la práctica y que así como llega el principio también hay un fin, se manifiesta por representaciones.

A medida que sigue con su avance llega al punto explicativo del asunto, quiere replicar, aplicar y repetir. Todo esto lo lleva a hacerse preguntas, ponerse en evidencia y cuestionarse. De todo esto saca deducciones en lo que invierte tiempo para llevar sus preguntas a una lógica de conocimiento; llega a la etapa de inducción y de este modo INTERPRETA por el sentido y comprende como sujeto. De allí renace en un nuevo mundo pero que debe mejorar, cambiar o por lo menos  tomar otros retos y caminos.

HERMENÉUTICA

Es la traducción, explicación, expresión o interpretación que permite la comprensión.

La hermenéutica cobre plena relevancia filosófica, y comienza a aparecer como una teoría general de la interpretación y la comprensión.

1.     ÉPOCA ANTIGUA:

·       Socráticos: platón y Aristóteles

La misma palabra hermeneuein tuvo una evolución. Primeo significaba el dar a conocer algo, por ejemplo de parte de los dioses, como era la función de Hermes. Así ocurre en platón, para quien hermeneiein designar el ser mensajero y hermenenéouon es el intérprete de los mensajes divinos, así Eros es un buen intérprete de los mismos y aun habla de un arte hermenéutica o hermeneus es un mediador ordinariamente entre los dioses y los hombres.

2.  ÉPOCA MEDIA  : aunque el estudio de la hermenéutica de la edad media ha sido muy relegado en las historias de esta disciplina, es casi ocioso decir que en esta época hubo un cultivo muy fuerte de interpretación. Los medievales tenían buenos maestros los judíos y  los griegos. Si tomamos en cuenta la época inmediatamente anterior, designada como época patrística, la hermenéutica medieval se da sobre todo como exégesis de la biblia. Podemos señalar dos tipos principales de interpretación: la literal y la alegórica (o simbólica o espiritual).

3.   ÉPOCA MODERNA: el renacimiento dio a la hermenéutica una orientación filológica: se hicieron las primeras ediciones científicas, como una primicia de lo que después serian en la modernidad.

4.    ÉPOCA CONTEMPORANEA: después de haberse a pagado mucho la hermenéutica en la modernidad, por obra del racionalismo, del empirismo y de la ilustración, cosa que en la época contemporánea  continuó y aun recrudeció el positivismo, en esta última época ella resurgió, sobre todo por virtud del romanticismo del vitalismo, del historicismo, de la fenomenología y del existencialismo.

HERMES

Su nombre proviene probablemente de herma, una palabra griega que designa las pilas de rocas utilizadas para indicar los caminos

Se le representa calzado con sandalias aladas, cubriéndose la cabeza con un sombrero llamado pétaso y empuñando el caduceo un bastón de oro con serpientes enroscadas. Puede aparecer con la lira o la flauta, instrumentos que inventó.

Era hijo de Zeus y Maya, había nacido en Arcadia. La mayoría de sus mitos tienen relación con su función de mensajero. Se le conoce como el dios de los viajes, del comercio y de la astucia de los ladrones y los mentirosos.

Hermes fue considerado bastante inteligente desde su nacimiento. Poco después de nacer, robó un rebaño al dios Apolo. Cuando éste le descubrió, hicieron un trato a cambio de las vacas, Hermes le haría un regalo excepcional que consistía en un instrumento musical que acababa de inventar, la lira. Desde ese momento, la lira siempre acompañaría a Apolo, convertido en el dios de la música. 

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